佛教为什么会分大乘小乘？这是误解，法华经告诉我们佛法只有一乘

虽然长者大人们都已经逃离了火海，但是由于门径狭小，冲进去救人，很可能救不出来，反而容易葬身火海。看着在着火的房屋中沉迷玩乐的子女们，这些大人们立即向，这对小孩子们叫喊。但是孩子们还小，并不明白什么是火，并不明白危险到底在哪里，却依然沉迷玩乐。

整整老父亲看事情不妙，心生一计。这些孩子们喜欢玩具，喜欢玩乐。就告诉他们，快出来啊！外面有你们喜欢的玩具，有你们喜欢的羊车，鹿车，牛车。你们出来，我就把这些所有的玩具宝物都送给你们。

孩子们一听，为了得到这些玩物，立马跑出了火宅。大人们看到这些孩子们脱离了危险，心里都长出了一口气。不过这些小孩子们没有丝毫疲惫，立马追问老父亲，玩具都在哪里？

老父亲于是慢悠悠地说：现在不能给你们那些小玩具，小羊车，小鹿车，小牛车了。现在要每个人都给你们一辆装满珍宝，华丽安全的大牛车。孩子们听了连忙叫好，非常高兴。

其实说是寓言故事，其实蕴含着深刻的道理。佛陀讲法多年刚开始，先说声闻乘，缘觉乘，菩萨乘这些众生感兴趣的小羊车，小鹿车，小牛车来引导众生。等到众生上路了，然后用妙法莲华经这部大牛车，一下子把众生都给度了。

那些所谓的小羊车，小鹿车，小牛车都是方便，只有最后的这个大白牛车妙法莲华经是真实的。

如果能够明白上面法华经中说的这个故事，渊回认为就不会再有什么大乘佛法，小乘佛法的问题了。

渊回认为：有相关派系的分别问题的学佛人，都应该被打三十大板。佛陀他老人家在法华经中说的，明明白白：

“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说”

说的非常明白啊！佛法只有一乘法，没有什么大乘和小乘。那些所谓的大乘法和小乘法，只不过是方便而已。

我佛陀释迦早在妙法莲华经中说得如此明白了！但是，还有好多人都在讨论大乘佛法和小乘佛法。实在是不应该啊！这说明很多人都没有看过，这部经中之王的妙法莲华经。更别说是深入研究过了。

成佛的法华，开悟的楞严。不读楞严经，不能开悟。不读法华经，不能成佛。这是非常严重的。

佛陀他老人家在一生中的最后阶段，开坛讲解大法，会三归一，说明真实。由此重要的经典，很多人却没有看过，没有研究过，这是非常不应该的。

佛陀讲解法华经时候几千弟子退席，退席的那些人是焦芽败种，学东西只学一半，看问题只看一面该打屁股。但是，我们这些连法华经都没有读过，没有研究过，甚至连这部经典都不知道的人，是不是也该打屁股呢？

渊回认为：四大高僧之一的印光法师，对法华经的评价最为贴切。

印光法师：法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉。

法华经这部经典奥妙至极，是经中之王，佛陀说法数十年，前面都是为了讲法华经做铺垫的。佛陀讲经转来转去，到了这最后一次讲解法华经才真正的开权显实。把那些所谓的方便说法都给去掉，显现出佛法的真实面貌。

读诵，受持法华经的功德利益非常之大。可以说是闻既往生，位齐等觉。听了这部经典，能够立即往生，地位等同于等觉菩萨。

所以，法华经这部经典是一定要读，一定要研究的。有关小乘佛法，大乘佛法之间的，种种理论分析，种种历史考据，其实都是有问题的。分析来分析去，考据来考据去，还不如佛在法华经中一个故事，一桩比喻说的明白，说的明了。

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